In de tijd van de Koran hielden mensen slaven, in Arabië en ver daarbuiten. De openbaring schafte die praktijk niet op één dag af. Ze sneed de aanvoer af en maakte vrijlating tot een daad voor God.
Wat de Koran vraagt
Een slaaf bevrijden staat naast voedsel geven aan een wees, als de steile weg naar het goede:
Koran 90:13
فَكُّ رَقَبَةٍ ﴿١٣﴾
(Dat is) het bevrijden van een slaaf.
Wie per ongeluk een gelovige doodt, behoort tot zijn boete een gelovige slaaf vrij te laten (4:92). Wie een slaaf een contract tot vrijkoping wil geven, moet dat mogelijk maken (24:33). De uitdrukking “wat jullie rechterhand bezit” in oudere verzen is die oude status, niet een opdracht om vandaag mensen te kopen.
Nu
De vier scholen regelden een bestaande instelling. Ze maakten van vrijlating iets goeds, niet van nieuw mensen vangen. Geleerden van die scholen in onze tijd aanvaarden slavernij niet als een praktijk die je heropent. Een moslim in België houdt geen slaaf, en werkt niet mee aan mensenhandel. Dat is diefstal van een mens, en de Koran noemt dat onrecht.